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  • 佛学新著出版填补净土信仰理论研究空白

    -五九七)，世称智者大师，为中国天台宗的开宗祖师。他一生著述颇丰，创建了天台宗规范而完备的思想体系，对中国佛教的发展产生了深远的影响。该书对这位先哲的四部有关净土思想的论著，即《阿弥陀经义记》、《五...，对其有大量的相关书籍与研究专著，而从别宗祖师角度来研究净土思想，该书则属首次。 　　书后设有两个附录，其一，收录智顗传记二十八篇，是目前为止有关智者大师生平资料最为完备而详尽的汇编整理；其二，收录...

    【佚名】

    |研究|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08202819697.html

  • 月溪禅师答：如何是一心三观 ？

    　　问：如何是一心三观 ？ (终南山定慧师) 　　月溪禅师答：从前有一个止观法师问慧海禅师：一心三观义如何？师曰：过去心已过去，未来心未至，现在心无住，于其中间，更用何心起观？曰：禅师不解止观。师曰：座主解否？曰：解。师曰：如智者大师说止破止、说观破观，住止没生死，住观心神乱；为当将心止心？为复起心观观？若有心观，是常见法，若无心观，是断见法，亦有亦无，成二见法，讲座主仔细说看。曰：若如是问，

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14255710978.html

  • 如本法师答：什么叫做“三藏法师”？

    　　如本法师答：三藏法师(梵语tripitakacarya)。经藏、律藏、论藏，名之三藏。经藏阐明定学，律藏阐明戒学，论藏阐明慧学，三藏总摄佛教的总纲。若能精通贯串三藏教义者，名为三藏法师，如玄奘大师、鸠摩罗什大师、智者大师、杜顺和尚、印顺大师...等等。 　　三藏法师亦可称为：依三藏为师，三业(梵语trini-karmani)与三藏相应，所言所行皆三藏之用，名为三藏法师。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10123712345.html

  • 正慈法师等访问南京无想寺和瓦官寺

    无想寺和智者大师的出家寺院瓦官寺。...

    佚名

    |访问|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09180324982.html

  • 湖北当阳玉泉寺举行全山佛像开光仪式

    592年)，智者大师奉诏建寺，隋文帝赐额“玉泉寺”。湖北玉泉寺与浙江国清寺、山东灵岩寺、江苏栖霞寺并称“天下四绝”。...

    佚名

    |开光|佛像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/12243731626.html

  • 佛教天台宗

    曾下诏问候智 。晋王杨广时任扬州总管，三次遣使迎奉智 。智 于隋开皇十一年（５９１年）十一月抵达扬州，杨广开千僧会，奉他为戒师，尊称智者大师。开皇十七年（５９７年）智者大师再度入京，十一月二十日行至新昌石城大佛寺时圆寂。 　　智者大师生前造寺３５处，其中湖北玉泉寺，山东灵岩寺，江苏栖霞寺以及天台山的国清寺（遗图）称为“天下四绝”；度僧４０００多人，传业弟子３２人，著名的有灌顶、智越、智澡等。智者大师...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054895623.html

  • 道安法师答：人命终后火化以后有舍利子，这说明什么？

    西方，要看他信不信净土法门，有没有发生西方的愿，这两点是非常重要的。那么我们怎么知道这个人能不能生西方？就看他命终最后一念。在这里我们要引用天台宗古德智者大师在《净土十疑论》中讲的一句话，即：临终在定之心，即是净土受身之时。临终时心不乱，他还能念一句阿弥陀佛，那他肯定到极乐世界了，莲花化生了。这是祖师讲的话，祖师的话，等于佛说的，因为智者大师是开大悟的人，念《法华经》得法华三昧陀罗尼，那个境界是很高...

    道安法师

    舍利

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21161711130.html

  • 观世音菩萨对妇女“无子之苦”的救度

    观世音菩萨对妇女“无子之苦”的救度　　——以天台智者大师《观音义疏》为根据　　释大参　　华梵大学东方人文思想研究所博士班一年级　　提要　　本文所欲论述观世音菩萨对妇女“无子之苦”的救度以及“观音送子法门”，主要是依据智者大师（538-597）《观音义疏》中对大乘“人空法空”的阐扬，提供那些偏执于非得生男或生女的人们，破除对“男女二相”的执著。并具体说明智者大师所说“礼拜”与“求愿”等修法，最后...

    释大参

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364162694.html

  • 《楞严经》的流传

    尚未传到中国的时候，他的盛名已经传来。公元五八○年的时候，有印度的僧人来到中国，听说我们东土有位号称小释迦的智者大师，于是前来拜访，相见之后交流得很融洽，双方都很高兴。这位印度僧人告诉智者大师，止观中三种观照的观点和印度的《楞严经》中的意趣相符。　　智者大师一生弘扬天台止观，成就殊胜，自然对素未谋面的《楞严径》很感兴趣。印度僧人走后，智者大师求法心切，特地在他所住的浙江省天台山的华顶上设置了一个拜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19382673939.html

  • 天台纪游

    的一厢殿堂里，供奉的就是智者大师的真身。开天台，演正法，为秉承圣教，大师山内山外，心力交瘁，他太累了，我将脚步放得很轻，“无论谁都不能惊醒您，撑一伞松荫庇护着您睡”。　　同是肉身塔，在九华山却是另一番...凄清让人心碎。天台山智者塔是其弟子们秉师之遗嘱而建的。在隋开皇十六年的一天，智者大师对弟子们说：“我已经听到祖师冥冥中奉告和召唤，自料不久人世，我去之后，你们要把我安葬在天台山麓金、银岭会合处，墓前建造...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531847017.html
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